“在任何一個(gè)系統(tǒng)中，都存在第一性原理，它是最基本的命題或假設(shè)，不能被省略，也不能被違反。 ——亞里士多德”

區(qū)塊鏈技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，會(huì)推動(dòng)一個(gè)新時(shí)代到來(lái)嗎？我們先從第一性原理說(shuō)起。

馬斯克如何運(yùn)用第一性原理

在一次訪談中，當(dāng)主持人請(qǐng)特斯拉創(chuàng)始人埃隆·馬斯克給創(chuàng)業(yè)者提一條最重要的建議時(shí)，他毫不猶豫強(qiáng)調(diào)了「第一性原理」。

平常我們往往用比較思維指導(dǎo)自己的生活。當(dāng)使用比較思維時(shí)，我們之所以做某件事，往往是因?yàn)橹盎蚱渌司褪沁@么做的，我們通常不會(huì)去考慮基本假設(shè)，只是想比別人做得更好一點(diǎn)而已。

而在馬斯克看來(lái)，商業(yè)成功的起點(diǎn)是第一性原理而非比較思維。

比如，一般人會(huì)這么想問(wèn)題：電池這么貴，電動(dòng)車(chē)不可能用電池來(lái)做；目前電池容量成本是600美元/千瓦時(shí)，85千瓦時(shí)的電池價(jià)格將超過(guò)5萬(wàn)美元，太貴了。這就是比較思維，看問(wèn)題的依據(jù)是他人的經(jīng)驗(yàn)或看法，只看表面而不思考本質(zhì)。

馬斯克不是這么想問(wèn)題的。他的思考出發(fā)點(diǎn)是：電池的物理組件主要包括哪些部分？這些物理組件的市場(chǎng)價(jià)值究竟是多少？

電池就是由鈷、鎳、鋁、碳和聚合物以及密封裝置組成的。如果我們?cè)诮饘俳灰姿鹊胤街苯淤?gòu)買(mǎi)原材料然后制造加工，電池的實(shí)際容量成本可以降到80美元/千瓦時(shí)。

所以，馬斯克認(rèn)為電動(dòng)車(chē)是可行的，只要有更好地技術(shù)生產(chǎn)出這種便宜電池就可以。特斯拉在2013年開(kāi)始自建電池廠，投產(chǎn)之后電池的價(jià)格再降30%，每年能支持150萬(wàn)輛電動(dòng)車(chē)的電池需求。

系統(tǒng)的起點(diǎn)：「正確基本假設(shè)」

找到正確的基本假設(shè)，就是第一性原理。這意味著看穿了一個(gè)問(wèn)題的本質(zhì)。

舉幾個(gè)例子。

歐幾里得的幾何學(xué)，體系龐大。但全部皆由五條假設(shè)推演而出：

1. 任意兩個(gè)點(diǎn)可以通過(guò)一條直線(xiàn)連接

2. 任意線(xiàn)段能無(wú)限延伸成一條直線(xiàn)

3. 給定任意線(xiàn)段，可以以其一個(gè)端點(diǎn)作為圓心，該線(xiàn)段作為半徑作一個(gè)圓4. 所有直角都全等

5. 若兩條直線(xiàn)都與第三條直線(xiàn)相交，并且在同一邊的內(nèi)角之和小于兩個(gè)直角，則這兩條直線(xiàn)在這一邊必定相交

偉大的狹義相對(duì)論，最基本的假設(shè)只有兩條，這也就是相對(duì)論的第一性原理。

1. 在任何慣性系中，所有物理規(guī)律保持不變（相對(duì)性原理）

2. 光在真空中的傳播速度恒為c（光速不變?cè)恚?/p>

極度簡(jiǎn)潔。但從這兩條假設(shè)出發(fā)，推導(dǎo)出來(lái)的相對(duì)論及其應(yīng)用同樣是一個(gè)龐大的體系。

《三體》中也有支配宇宙文明的第一性原理，即宇宙文明公理：

1. 文明的第一需求是生存

2. 文明不斷增長(zhǎng)和擴(kuò)張，但宇宙的物質(zhì)總量不變

從宇宙文明公理出發(fā)，才有了猜疑鏈和黑暗森林法則，支配宇宙中所有文明在大尺度上的決策。

每個(gè)時(shí)代都有「正確基本假設(shè)」

3 萬(wàn)年前，認(rèn)知革命的完成標(biāo)志著現(xiàn)代人類(lèi)的誕生。此前和所有動(dòng)物一樣受基因主導(dǎo)進(jìn)化的人類(lèi)，從此拉開(kāi)了技術(shù)主導(dǎo)時(shí)代進(jìn)步的序幕。

1 萬(wàn)年前，農(nóng)業(yè)時(shí)代。

250 年前，工業(yè)時(shí)代。

60 年前，信息時(shí)代。

每一次技術(shù)革新，都驅(qū)動(dòng)人類(lèi)進(jìn)入到一個(gè)新的時(shí)代，每一次也都改變了人類(lèi)的認(rèn)知。除了第一次認(rèn)知革命是基因帶給人類(lèi)的命運(yùn)，剩下的都是源于技術(shù)改變了最基本的生存命題或假設(shè)。所以，農(nóng)業(yè)革命既可以叫做第一次技術(shù)革命，也可以叫做第二次認(rèn)知革命。

信息時(shí)代的兩個(gè)基本假設(shè)（即信息時(shí)代的第一性原理）是：

1. 每個(gè)人都有公平享有信息的權(quán)利

2. 信息傳播速度趨于越來(lái)越快

現(xiàn)代信息的傳播技術(shù)和傳播方式，取得了超越想象力的發(fā)展，從旗語(yǔ)狼煙到海底電纜，再到互聯(lián)網(wǎng)即時(shí)通訊。如果計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)沒(méi)有出現(xiàn)，這兩個(gè)基本假設(shè)只能停留在不可實(shí)現(xiàn)的低水平階段。而反過(guò)來(lái)說(shuō)，一旦技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)時(shí)代沿著假設(shè)的方向突破并快速發(fā)展，那么必然就會(huì)推動(dòng)人類(lèi)進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)代，同時(shí)更新人類(lèi)整體的認(rèn)知。

區(qū)塊鏈推動(dòng)價(jià)值時(shí)代來(lái)臨

區(qū)塊鏈的出現(xiàn)，也極有可能驅(qū)動(dòng)人類(lèi)從信息時(shí)代進(jìn)入下一個(gè)時(shí)代：價(jià)值時(shí)代。

價(jià)值時(shí)代的兩個(gè)基本假設(shè)是：

1. 所有價(jià)值創(chuàng)造者都理應(yīng)得到與其所創(chuàng)造價(jià)值相匹配的回報(bào)

2. 價(jià)值將和創(chuàng)造價(jià)值的行為綁定，并由數(shù)據(jù)量化

信息互聯(lián)網(wǎng)和價(jià)值互聯(lián)網(wǎng)的主要區(qū)別在于：信息是可雙向交換的，價(jià)值則只能單向轉(zhuǎn)移。價(jià)值的所有權(quán)確認(rèn)需求遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于信息，所以記賬方式尤為重要。信息互聯(lián)網(wǎng)無(wú)法解決點(diǎn)對(duì)點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)的價(jià)值確權(quán)問(wèn)題，而這是區(qū)塊鏈技術(shù)驅(qū)動(dòng)的價(jià)值互聯(lián)網(wǎng)所面對(duì)的核心命題。

實(shí)際上，如果將從歷史時(shí)間軸來(lái)觀察價(jià)值分配方式，正是按照這兩個(gè)假設(shè)的方向在前進(jìn)。從奴隸社會(huì)到封建社會(huì)，再到資本主義社會(huì)和中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，價(jià)值分配方式一直在向更公平、更量化的方式前進(jìn)，公平和量化又進(jìn)一步激活了社會(huì)勞動(dòng)力創(chuàng)造價(jià)值的積極性，從而使生產(chǎn)力（包括技術(shù)）得到更高水平的發(fā)展。按勞分配是社會(huì)主義的分配原則，如今新技術(shù)的出現(xiàn)和發(fā)展，將使這一先進(jìn)原則更好地運(yùn)用到實(shí)踐中去。

找到正確的基本假設(shè)，伴隨著相關(guān)技術(shù)的成熟，必將推動(dòng)一個(gè)新時(shí)代的來(lái)臨。