據(jù)說，如果一件衣服在衣柜里放的時(shí)間足夠長(zhǎng)，它就會(huì)重新流行起來。同樣地，人們也疲倦地觀察到，在太陽照射到的地方可能沒有新的東西了。

事實(shí)上，納什均衡有時(shí)被稱為古諾-納什均衡，它已成為非合作博弈論的核心，由法國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家安東尼·庫諾（Antoine Cournot， 1801-1877）受到泉水雙頭壟斷競(jìng)爭(zhēng)的啟發(fā)而提出，這項(xiàng)研究被認(rèn)為是與約翰·納什（1928-2015）共同合作的。

關(guān)于維特根斯坦（1889-1951）和他的語言游戲（sprachspiel）概念與納什均衡之間的相似性，也提出了一個(gè)問題：納什認(rèn)為沒有必要假設(shè)玩家必須通過復(fù)雜的推理才能參與游戲，正如維特根斯坦認(rèn)為語言的使用更多的是一種隨意的、潛意識(shí)的直覺。

維特根斯坦語言游戲的核心思想是，詞匯和語言不會(huì)隨著時(shí)間而保持靜止。例如，波動(dòng)的概念曾經(jīng)指的是運(yùn)動(dòng)的光和方向的速度，而不是威脅不可預(yù)測(cè)的穩(wěn)定性：

將維特根斯坦的語言游戲和納什均衡聯(lián)系起來，就是把每一部分的創(chuàng)造和穩(wěn)定看作是相同的兩個(gè)部分：當(dāng)比特幣誕生時(shí)，它在不可靠的（對(duì)等物對(duì)等物）和被驅(qū)逐（調(diào)解的）資金與進(jìn)行前瞻性指導(dǎo)的口頭監(jiān)督的央行之間建立了一種平衡：

比特幣的分散性質(zhì)意味著它不能以這種方式管理。有趣的是，當(dāng)約翰·納什提出一個(gè)理論上的“理想貨幣”時(shí)，他寫到他的建議并不適合世界帝國(guó)的背景。

此外，在考慮比特幣與主要法定貨幣大幅升值的假設(shè)情景時(shí)，滿足比特幣需求所需的現(xiàn)金創(chuàng)造，將有效地讓各國(guó)央行向事實(shí)上的比特幣標(biāo)準(zhǔn)靠攏：世界帝國(guó)環(huán)境開始成為現(xiàn)實(shí)，改變了比特幣去中心化的本質(zhì)。

問題變成了：有多少值得信任的貨幣被創(chuàng)造？

在一個(gè)聯(lián)系日益緊密的世界里，主權(quán)央行（sovereign central bank）多邊機(jī)構(gòu)的局限性，可能是引發(fā)比特幣從發(fā)行中獲利的導(dǎo)火索。

隨著這種多邊情況下的平衡趨于穩(wěn)定，更容易的邊界和信任的代理人可能會(huì)看到類似文藝復(fù)興時(shí)期的古典思想的熱烈復(fù)興。

金錢和語言是如何演變和創(chuàng)造新的，以及它們是如何交織在一起的，這很難說：小的隨意交易可能會(huì)像直覺一樣隨意，就像納什和維特根斯坦認(rèn)為復(fù)雜的推理是不必要的——畢竟在這方面也許沒有什么新東西，但它無法阻止我們?nèi)匀挥秀逶≡陉柟庵械挠?/p>