如果 AI 技術(shù)可以讓你永生，你愿意么？

AI 技術(shù)已經(jīng)能夠合成人聲、人像和視頻。如今，在聊天機(jī)器人的基礎(chǔ)上，又通過(guò)深度學(xué)習(xí)與知識(shí)圖譜的融合，實(shí)現(xiàn)具有“認(rèn)知”與“感知”以及自我進(jìn)化能力的 AI 虛擬生命。

清明時(shí)節(jié)，聊點(diǎn)兒沉重的。

每逢清明，我們又會(huì)直面死亡這個(gè)話(huà)題。從帝王到普通人，都會(huì)奢望永生。到如今，人類(lèi)的生命在進(jìn)化發(fā)展過(guò)程中，似乎已經(jīng)延長(zhǎng)到了極限，但也不過(guò)白駒過(guò)隙幾十年。

如果說(shuō)，現(xiàn)在有技術(shù)能讓人“在某種意義上的復(fù)活、永生”，你愿意嘗試么？

用私人語(yǔ)料庫(kù)，打造永生 Siri

我們所說(shuō)的永生技術(shù)，不如理解為“換一種形態(tài)存在”，是將一個(gè)人的許多特征用數(shù)據(jù)信息重現(xiàn)出來(lái)。

利用在各類(lèi)社交平臺(tái)的信息，訓(xùn)練出來(lái)的聊天機(jī)器人，其“性格”也越來(lái)越貼近“本尊”。

我們?cè)鴪?bào)道過(guò)，華盛頓大學(xué)計(jì)算機(jī)科學(xué)系副教授 Muhammad Aurangzeb Ahmad 為了緩解對(duì)去世的父親的思念，開(kāi)發(fā)了一款模擬父親語(yǔ)氣的聊天機(jī)器人Abu Jani。

計(jì)算機(jī)教授以已故父親為原型，設(shè)計(jì)的聊天機(jī)器人 Abu Jani

用機(jī)器學(xué)習(xí)不僅能學(xué)習(xí)語(yǔ)聊，打造聊天機(jī)器人，同樣還能結(jié)合視頻、音頻合成更完整、更多維的人物形象。

這些技術(shù)，可以為每個(gè)人都打造一個(gè)專(zhuān)屬的 Siri + 形象，合成我們親人、朋友，甚至我們自己，只要不斷電，就能永遠(yuǎn)以另一種形式存在。

而且，在聊天機(jī)器人的基礎(chǔ)上，已有公司推出更加復(fù)雜多維的 AI 虛擬生命。

用私人多維信息，打造永生

深圳的一家公司 Gowild ，在去年發(fā)布了基于 3D 全息虛擬影像和 GAVE 技術(shù)的虛擬生命，起名叫“琥珀虛顏”。

琥珀住在一個(gè)叫做金字塔狀智能音箱中，通過(guò)全息技術(shù)，呈現(xiàn)出靈活的影像。而她與人的交互，則通過(guò)智能硬件配合 AI 引擎來(lái)完成。

琥珀的才藝展示

琥珀有自己的人設(shè)，它是一個(gè)身高 167 cm，體重 48 kg（靈體狀態(tài)沒(méi)有體重），愛(ài)吃葡萄，喜歡唱歌的美少女。

她也擁有普通人的日常：起床、洗漱、吃飯、喝水、與人溝通、學(xué)習(xí)樂(lè)器，甚至她還能感受到人的情緒，儼然一個(gè)住在機(jī)器中的室友。

如果說(shuō)之前的聊天機(jī)器人還是停留在“感知”階段的話(huà)，那么作為生命延伸的 AI 虛擬生命已經(jīng)到了“認(rèn)知”階段。

進(jìn)一步地，她還包括了自我進(jìn)化的能力，能夠不斷地學(xué)習(xí)和更新。

可以再生明星，也可以？

據(jù) Gowild 方面介紹，基于琥珀的可拓展性，他們未來(lái)還將引入明星、家人甚至寵物入駐成為載體中的虛擬 IP，讓每個(gè)人都擁有自己的定制 AI 虛擬生命。

從聊天機(jī)器人升華到虛擬生命，不止是讓諸如 Siri 之類(lèi)的聊天機(jī)器人可視化，而是在技術(shù)方面克服了許多挑戰(zhàn)。

首先，虛擬生命應(yīng)具備強(qiáng)大的認(rèn)知智能，包括理解、運(yùn)用語(yǔ)言的能力，掌握和運(yùn)用知識(shí)的能力。

其次，在語(yǔ)言和知識(shí)的基礎(chǔ)上，具備推理能力以及情感識(shí)別。這在自然語(yǔ)言處理（ NLP ）方面，有很高的技術(shù)要求。

比起冷冰冰的編碼和數(shù)據(jù)，AI 虛擬生命更能給接觸者“生命感”，而且能針對(duì)用戶(hù)行為習(xí)慣形成不同的性格體系。 Gowild 曾在分享中聊起，為實(shí)現(xiàn)虛擬生命技術(shù)，將深度學(xué)習(xí)與知識(shí)圖譜融合是一個(gè)關(guān)鍵。

虛擬生命的相關(guān)技術(shù)要素

聊天機(jī)器人依賴(lài)于 NLP ，但為特定任務(wù)標(biāo)注數(shù)據(jù)的缺乏或不充足，會(huì)讓研究者發(fā)愁，這一點(diǎn)在利用深度學(xué)習(xí)時(shí)尤為嚴(yán)重。因此，聊天機(jī)器人很多時(shí)候在與人交流時(shí)會(huì)產(chǎn)生“尬聊”的局面。

而深度學(xué)習(xí)與知識(shí)圖譜的融合，使得機(jī)器人能夠建模和展示它的自我認(rèn)知能力，擁有情感狀態(tài)、喜好、技能等高級(jí)的知識(shí)維度。

比如，機(jī)器人喜歡吃的食物則需要和實(shí)體知識(shí)圖譜中的食譜圖譜關(guān)聯(lián)，而與用戶(hù)形成經(jīng)紀(jì)人、好友等社會(huì)關(guān)系，同時(shí)愛(ài)好方面則和興趣圖譜又關(guān)聯(lián)在一起。

如此，才可以實(shí)現(xiàn)機(jī)器人社交、機(jī)器人-用戶(hù)社交和用戶(hù)社交網(wǎng)絡(luò)的統(tǒng)一連接。也就是說(shuō)，虛擬生命比起聊天助手，在技術(shù)上又走遠(yuǎn)了許多。

虛擬生命的能力范疇圖譜

值得一提的是，國(guó)外一些科技公司，也在做虛擬生命的嘗試。

比如日本公司推出的全息交互二次元萌妹 Gatebox ，也是一個(gè)住在容器里的 AI 虛擬生命，一經(jīng)發(fā)布很快就銷(xiāo)售一空。

Gatebox 的日常

有了 AI 虛擬生命，死亡還是死亡么？

這么看來(lái)，只要信息足夠豐富，能夠打造虛擬生命，就會(huì)更接近于“永生”這一概念。

但對(duì)于虛擬生命的研發(fā)，最終會(huì)走向什么地步，誰(shuí)也無(wú)法預(yù)知。而且 AI 角色最終會(huì)多么貼合一個(gè)人的特征，在實(shí)現(xiàn)之前誰(shuí)也拿捏不準(zhǔn)。

如果技術(shù)能夠做到高度相似，會(huì)帶來(lái)的影響也是難以估計(jì)的。比如究竟會(huì)產(chǎn)生更多的撫慰還是害怕，是否會(huì)淡化我們對(duì)死亡的概念？這都不是一兩句話(huà)能說(shuō)清的問(wèn)題。

但能夠肯定的是，如果 AI 真的實(shí)現(xiàn)了這種完全的重現(xiàn)，那么我們所構(gòu)建起來(lái)的死亡觀(guān)、生命觀(guān)必然會(huì)受到很大的沖擊。

未來(lái)死亡后，我們每個(gè)人都可能成為機(jī)器人繼續(xù)存在

所幸的是，技術(shù)還遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到我們需要去爭(zhēng)論這些問(wèn)題的地步，或許在未來(lái)，我們真的會(huì)變成，信息世界里的幾行代碼。

現(xiàn)在該做的就是好好珍惜身邊人，也珍惜自己鮮活存在的每一天。