由2020中關(guān)村金融科技論壇暨第七屆普惠金融論壇于2019年12月19日在北京召開，主題為：“數(shù)”享生態(tài)，“智”惠金融。教育部高等學(xué)校計算機(jī)類專業(yè)教指委副主任、北京大學(xué)金融信息化研究中心主任、中關(guān)村金融科技產(chǎn)業(yè)發(fā)展聯(lián)盟金融科技人才專委會主任陳鐘出席并演講。

陳鐘在演講中表示，剛剛閉幕的十九屆四中全會所提出的國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，也給我們明確了方向，就是區(qū)塊鏈在監(jiān)管方面的作用會得到進(jìn)一步的發(fā)揮，和其他前沿信息技術(shù)和業(yè)務(wù)系統(tǒng)能夠很好的融合，區(qū)塊鏈在重構(gòu)生產(chǎn)關(guān)系方面將發(fā)揮他的重要作用。

“我們也預(yù)期發(fā)揮區(qū)塊鏈基礎(chǔ)設(shè)施的作用，去變革調(diào)控機(jī)制和媒介，來促使中國實現(xiàn)第五個現(xiàn)代化——社會治理的現(xiàn)代化?！彼f道。

以下為演講實錄：

我們都知道，習(xí)總書記在10月24日第十八次中央政治局學(xué)習(xí)時，對區(qū)塊鏈做出重要的指示，提出把區(qū)塊鏈作為核心技術(shù)自主創(chuàng)新的重要突破口，特別提到要構(gòu)建區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)生態(tài)，加快區(qū)塊鏈和人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等前沿信息技術(shù)的深度融合，推動集成創(chuàng)新和融合應(yīng)用。

圍繞這個主題，我從三個方面給大家做一個分享。一個是新技術(shù)革命和產(chǎn)業(yè)變革對區(qū)塊鏈融合發(fā)展提出的新需求。二是對區(qū)塊鏈的理解和認(rèn)識、如何把技術(shù)維度和社會治理的維度映射在一起。再有就是，我們關(guān)注一下國際上共同關(guān)注的區(qū)塊鏈融合發(fā)展的一些技術(shù)方向。

首先，我們注意到習(xí)總書記講到，我們處在一個世界百年未有之大變局，新科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的時代浪潮奔騰而至，對人類生產(chǎn)方式、生活方式、價值理念產(chǎn)生深刻影響，并且指明了信息化為中華民族帶來千載難逢的機(jī)遇。因此，我們需要超前識變、積極應(yīng)變和主動求變，

實際上，我們看到信息技術(shù)作為新技術(shù)革命的一個代表，它使得我們整個人類社會進(jìn)入到一個信息社會的時代，這個信息時代也被稱作硅石時代，因為硅作為半導(dǎo)體材料奠定了現(xiàn)在的電子計算機(jī)技術(shù)基礎(chǔ)，為什么是開始于1968年這個時間？因為從這一年起，關(guān)于硅（半導(dǎo)體）的科技論文超過了鋼鐵。尼戈洛龐帝在其1997年《數(shù)字化生生存》一書里面講：從原子到比特的飛躍是勢不可擋、無法逆轉(zhuǎn)的。我們看到人類生存的世界包括物理世界、社交世界和心靈世界這三個主要部分，無論是從農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會還是到了今天的信息社會，人類生存的這三個世界早已存在。我們今天認(rèn)識到：信息是客觀事物狀態(tài)和運動特征的一種普遍形式，自然界和人類社會一切活動都產(chǎn)生信息，然而，我們獲取和利用信息的手段，只是在近幾十年來發(fā)明了電子計算機(jī)之后，才產(chǎn)生了飛躍。利用信息僅僅是開始。我們認(rèn)識到，信息與材料和能源不同，它有廣泛性、不間斷性，可反復(fù)利用和復(fù)制不被耗損的特點，可以與載體分離并能廣泛、遠(yuǎn)距離的傳播，可以介入到各種載體當(dāng)中，從而達(dá)到高效、智能和增值的一種“倍增器”。信息技術(shù)發(fā)展到今天，人類生存的世界發(fā)生了很大的變化。Internet的誕生和發(fā)展，讓我們擁有一個網(wǎng)絡(luò)連接的賽博世界，互聯(lián)網(wǎng)把物理世界、社交世界和心靈世界聯(lián)系在一起，就是今天我們所處在的這樣一個網(wǎng)絡(luò)化的世界。但是，我們現(xiàn)在正進(jìn)入或者說即將進(jìn)入更加賽博化融合的新世界（9.230， -0.23， -2.43%），賽博物理、賽博社會、賽博心靈，賽博與物理-社會-心靈的融合，使得我們從常規(guī)的世界變成網(wǎng)絡(luò)連接的世界到了一個賽博化的世界。

舉幾個例子，我們今天有很多系統(tǒng)都會變成人機(jī)物融合的系統(tǒng)。比方說，剛才幾位專家也提到了自動駕駛，自動駕駛本身就是一個人和車混合的系統(tǒng)。我們用這張圖看起來可能會非常的清晰，所以我們看到自動駕駛到Level5是最理想的，我們可以蒙上眼睛睡覺而不用在乎任何事情，這個車完全可以自動決策。但是，我們可以看到現(xiàn)在的Level4是非常致命的、難以逾越的，因為這一級別的車99.99%都可以自動決策，但是一旦出現(xiàn)例外的狀態(tài)，需要人工去接管它，而這個接管可能只有0.6秒鐘，所以對人來說是非?？膳碌氖虑椤＜幢闶荓5的自動駕駛級別，剛才我注意到朱雅蕾女士也講到了自動駕駛車真的要撞人的時候怎么辦？這個算法誰來設(shè)計？所以，我們看到在歐洲有世界各國人民評選出無人駕駛車“饒命的順序”，應(yīng)該怎么饒命？大家想想第一個是什么？是嬰兒車，這好像是一個普世價值觀，要保護(hù)嬰兒。然后是女孩，然后是男孩，然后是孕婦，后面還有很多，像胖男人就排的比較靠后，狗會排在罪犯的前面。所以，這些是投票排名出來的結(jié)果。即便是如此，我們把這樣一個算法交給自動駕駛的車，我們就能夠解決相應(yīng)的法律與社會問題嗎？

再有一個例子，CyBer-Health。自然的人有心臟和大腦，機(jī)器人（14.180， -0.19， -1.32%）沒有心臟和大腦，他只有AI程序；但是，混合人一半是人一半是機(jī)器是怎么樣呢？人的胳膊壞掉了可以換一個鈦合金的胳膊，至少有兩百年的壽命，腿壞了也可以換腿，心臟壞了可以換心臟，大腦換不了。這種情況下，人和機(jī)器的混合，CyBer-Health重新定義人的壽命，特別地，現(xiàn)在還有克隆人的出現(xiàn)，克隆人的身體、和心靈，所以我們看到谷歌首席未來科學(xué)家曾經(jīng)講到，2030年后人類將逐漸永生，因為這個時候我們看到數(shù)字的克隆人，雖然作為自然人的身體已經(jīng)去世了，但是你給他發(fā)微信他還能回你，他回你的感覺你沒有任何其他的異樣，這種世界會是什么樣？

還有一個例子是關(guān)于對話機(jī)器人的，這里面涉及到了倫理、道德和法律，我們看到2016年的時候，微軟推出對話機(jī)器人tayc，僅開放一天之后就關(guān)閉了，為什么呢？因為好人可以教它學(xué)好，壞人可以教它學(xué)壞。因此，我們今天面臨的挑戰(zhàn)是：要做一個對話機(jī)器人至少要做到它具備一個18歲世界觀形成以后的“常識”，這樣的情況下才能交給人類去對話，讓它發(fā)揮它的作用。所有這樣技術(shù)的發(fā)展，使得計算科學(xué)推動信息-物理-社會系統(tǒng)的融合，逐漸形成賽博科學(xué)與技術(shù)新學(xué)科，“人-機(jī)-物”的新型賽博化融合，將進(jìn)一步影響心理學(xué)、社會學(xué)、法學(xué)、人文與社科的學(xué)科發(fā)展，無人駕駛、智能合約、人工器官、陪伴機(jī)器人、數(shù)字克隆人等新型社會服務(wù)功能既給人類帶來便利和享受，同時也帶來新的法律與社會關(guān)系的挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該如何應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，答案是是Cybermatics+Blockchain。

第二個方面，我們看對區(qū)塊鏈的理解和認(rèn)知，我們看到區(qū)塊鏈的技術(shù)內(nèi)涵是一個環(huán)環(huán)相扣的分布式計算系統(tǒng)，實現(xiàn)共享的、分布式賬本。也就是說從技術(shù)上看，它是以區(qū)塊為單位的鏈?zhǔn)降臄?shù)據(jù)結(jié)構(gòu)來驗證和存儲數(shù)據(jù)，利用分布式結(jié)點共識的算法來生成和更新數(shù)據(jù)，利用密碼學(xué)方式來保證數(shù)據(jù)的傳輸和訪問的安全，利用自動化腳本代碼組成的智能合約來編程和操作數(shù)據(jù)。但是所有這些技術(shù)內(nèi)涵需要映射到社會治理的意義上，就是怎么樣去表現(xiàn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)當(dāng)中的記錄事實，加可編程加激勵新的一些機(jī)制。因此我們看到區(qū)塊鏈的應(yīng)用特色是多方參與、分布抗毀，能夠全網(wǎng)溯源，能夠利用智能合約去觸發(fā)機(jī)器自動執(zhí)行，所有這些特色去轉(zhuǎn)化為數(shù)字經(jīng)濟(jì)的可編程加激勵、價值的存儲和傳遞，多方協(xié)同、提升政務(wù)服務(wù)的質(zhì)量和降低成本，以及用智能合約去實現(xiàn)社會治理規(guī)則的自動化，數(shù)據(jù)資產(chǎn)化和確權(quán)。2009-2019，經(jīng)過十年的實踐，分布式賬本開源項目形成了以比特幣系統(tǒng)為代表的非許可的公有鏈，和進(jìn)而演變出來的“以太坊”所代表的公有鏈也是一種非許可的鏈，它實現(xiàn)了平臺化，可以支持多個應(yīng)用項目。

聯(lián)盟鏈的部分，以超級賬本為代表。我們看到公有鏈形成的數(shù)以千萬計的加密數(shù)字貨幣應(yīng)用，這些應(yīng)用很快在社會治理上就形成不同的國家、不同的監(jiān)管政策?！耙蕴弧毙纬闪藬?shù)以千種的不同的應(yīng)用，可以在這上面去做實驗。但是，我們看到真正引起大家高度重視的，一個是Libra提出的建立一套簡單的為數(shù)十億人服務(wù)的金融基礎(chǔ)設(shè)施，以及習(xí)總書記提出來的區(qū)塊鏈應(yīng)用諸多的方面，而所有這些他們都是在基于聯(lián)盟鏈技術(shù)，包括Libra也是基于聯(lián)盟鏈。通過聯(lián)盟共同創(chuàng)新和創(chuàng)造，去解決監(jiān)管合規(guī)等等各方面的問題。所以北京大學(xué)的信息科學(xué)技術(shù)學(xué)院在去年成立的區(qū)塊鏈研究中心，在基礎(chǔ)研究方面瞄準(zhǔn)如何去解決聯(lián)盟鏈支持類Libra應(yīng)用的數(shù)十億用戶的支撐，以及支持政務(wù)服務(wù)和監(jiān)管科技區(qū)塊鏈的底層技術(shù)。

今天，我們看到博雅正鏈已經(jīng)開始發(fā)布和應(yīng)用、能夠把監(jiān)管層作為聯(lián)盟鏈當(dāng)中的一個組成的部分，把監(jiān)管科技和金融科技的行業(yè)應(yīng)用融合形成一個整體的架構(gòu)。另外，還通過定義監(jiān)管語言，來實現(xiàn)監(jiān)管規(guī)則的數(shù)字化和智能化。

我們看到國際上共同關(guān)注的區(qū)塊鏈的融合發(fā)展也在進(jìn)一步的推進(jìn)，其中包括了新型的計算體系架構(gòu)、數(shù)據(jù)的資產(chǎn)化、數(shù)據(jù)治理中的數(shù)據(jù)權(quán)屬問題、以及增強安全和隱私保護(hù)的區(qū)塊鏈新經(jīng)濟(jì)的模式。這中間包括了Blockchain+AI，從中心化到去中心化AI的應(yīng)用，以及跟區(qū)塊鏈的結(jié)合。Blockchain+IoT把分布式賬本和物聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行融合的方案，以及“區(qū)塊鏈+”在醫(yī)療健康服務(wù)的新業(yè)態(tài)，既引入了AI，能夠進(jìn)行各種各樣的分析，同時利用區(qū)塊鏈實現(xiàn)電子醫(yī)療病歷的安全與隱私保護(hù)。以及像打造智慧農(nóng)業(yè)管理的新生態(tài)，這中間用區(qū)塊鏈融合了IoT和AI來形成新的智慧農(nóng)業(yè)形態(tài)。

總結(jié)一下，我們看到剛剛閉幕的十九屆四中全會所提出的國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，也給我們明確了方向，就是區(qū)塊鏈在監(jiān)管方面的作用會得到進(jìn)一步的發(fā)揮，和其他前沿信息技術(shù)和業(yè)務(wù)系統(tǒng)能夠很好的融合，區(qū)塊鏈在重構(gòu)生產(chǎn)關(guān)系方面將發(fā)揮他的重要作用，我們也預(yù)期發(fā)揮區(qū)塊鏈基礎(chǔ)設(shè)施的作用，去變革調(diào)控機(jī)制和媒介，來促使中國實現(xiàn)第五個現(xiàn)代化——社會治理的現(xiàn)代化。

我們預(yù)期未來十年，我們的政務(wù)系統(tǒng)、企業(yè)信息化會經(jīng)歷過去的上網(wǎng)、今天的上云，到達(dá)未來的上鏈，也衷心祝愿中國的區(qū)塊鏈政務(wù)服務(wù)和監(jiān)管科技能夠走在世界的前列。