交一個(gè)有權(quán)的朋友和交一個(gè)有錢的朋友，哪個(gè)更好？- Arthashastra的老師說：“ 交一個(gè)有權(quán)的朋友更好，因?yàn)檫@樣的朋友具有強(qiáng)制權(quán)力，而且能在他升官后幫助你完成任何工作。”

不是這樣的，學(xué)生說，“交一個(gè)有錢的朋友會(huì)更好;因?yàn)閾碛薪疱X永遠(yuǎn)是可取的，人們并不總是需要權(quán)利。此外，權(quán)利和其他需要的物品可以用金錢購買。

為什么我們對(duì)金錢有如此普遍的渴望？我們不能吃金子，不能穿金子，不能住在金房子里，但我們都想要金子。最令人信服的答案可以從威廉·詹姆斯的著作中找到：“人們看重黃金，而不是黃金的獨(dú)特屬性;但對(duì)于黃金背后的力量，購買的力量。真正的利息總是金錢，而不是黃金。把它廢除，看看他們能多快擺脫它。

最近，我們見證了比特幣項(xiàng)目敘事的轉(zhuǎn)變。一種點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的電子現(xiàn)金，現(xiàn)在被宣傳為一種價(jià)值儲(chǔ)存手段。在我看來，這樣的決定是促進(jìn)比特幣未來增長的“明智之舉”。

比特幣主導(dǎo)的去中心化的價(jià)值儲(chǔ)存市場(chǎng)

比特幣網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)變革代價(jià)高昂。它們需要得到社會(huì)的一致認(rèn)可和嚴(yán)密的安全保障。我們不能忘記，比特幣是一種技術(shù)，根據(jù)經(jīng)驗(yàn)，我們知道一種技術(shù)會(huì)被更好的技術(shù)取代。每天都有新的改進(jìn)方案浮出水面，以應(yīng)對(duì)可伸縮性、更好的智能合約和保護(hù)隱私事務(wù)方面的挑戰(zhàn)。比特幣努力維持其作為對(duì)等交易層的市場(chǎng)份額，以對(duì)抗改進(jìn)后的網(wǎng)絡(luò)，如Ethereum、Dogecoin、Litecoin、Monero等。比特幣潛入數(shù)字價(jià)值儲(chǔ)存的藍(lán)海，即數(shù)字黃金。

實(shí)物黃金

在埃及、非洲和印度河流域文明中，一個(gè)黃色明亮的物體被單獨(dú)發(fā)現(xiàn)。這些文明被黃金的獨(dú)特性所迷惑。在古代阿爾薩斯特拉的文本中，金被描述為“蓮花的顏色，柔軟，有光澤，不產(chǎn)生任何類型的聲音”。黃金被認(rèn)為是上帝的禮物，最早用于祭祀儀式、象征宗教或社會(huì)重要性的器皿和物品。隨著對(duì)黃金的獲取的增加，黃金被用于私人物品如珠寶、飲用器皿等。自然資源的稀缺性和富有光澤的財(cái)產(chǎn)使其被認(rèn)為是個(gè)人可取的收藏品，是財(cái)富的象征。即使在今天，黃金作為一種可取的收藏品的需求仍在繼續(xù)。

物理黃金和數(shù)字黃金的重疊相似之處

比特幣的發(fā)行政策與貴金屬的發(fā)行政策非常相似，它的發(fā)行分散且成本高昂。審查阻力、信任最小化和輕松穿透人為邊界的能力等屬性，使其擁有了公平的光彩。從實(shí)用的角度來看，黃金和比特幣的相似之處是，兩者都可以被描述為“可替代的收藏品”。不可替代的收藏品，如藝術(shù)品、郵戳、大事記，多年來一直被視為有價(jià)值的收藏品。與其他不可替代的收藏品相比，比特幣和黃金的可替換性有助于提高流動(dòng)性，增強(qiáng)價(jià)值的使用。

由此，我們可以得出如下結(jié)論：如果一個(gè)對(duì)象在短期內(nèi)具有巨大的流動(dòng)性，并在長期內(nèi)趨于穩(wěn)定，那么它就可以成為一個(gè)穩(wěn)健的價(jià)值存儲(chǔ)。但是閃光的未必都是金子。比特幣未來的潛在價(jià)值對(duì)我們的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過它的實(shí)際價(jià)值。但是是否存在經(jīng)常被忽視和誤解的強(qiáng)大價(jià)值存儲(chǔ)的關(guān)鍵支撐呢？

Mises的觀點(diǎn)

路德維?！ゑT·米塞斯（Ludwig von Mises）有一種有根據(jù)的觀點(diǎn)，“任何物體要想成為一個(gè)強(qiáng)大的價(jià)值存儲(chǔ)體，就必須擁有足夠的二次使用?！比缃瘢S金可以被視為一種穩(wěn)健的價(jià)值儲(chǔ)備，多年來的經(jīng)驗(yàn)證據(jù)表明，投資者對(duì)黃金信心十足。二次使用的增加推動(dòng)黃金從可收集的景觀變成一個(gè)更強(qiáng)大的價(jià)值存儲(chǔ)景觀。

是可收藏的才會(huì)成為價(jià)值的儲(chǔ)存

假設(shè)，一輛80年代制造的汽車正在出售。從20世紀(jì)80年代開始，一輛質(zhì)量不錯(cuò)的汽車，無論其制造和型號(hào)如何，其效用價(jià)值高達(dá)9000美元?，F(xiàn)在，一位買家為這輛車支付了19000美元。買方自愿支付兩倍的金額，表明買方對(duì)汽車內(nèi)的非公用財(cái)產(chǎn)的估價(jià)高于汽車本身的效用;從汽車到古董收藏的轉(zhuǎn)變。固有價(jià)值和市場(chǎng)價(jià)格之間的差距越大，該物品成為收藏品的可能性就越大。

黃金可以觀察到相反的行為。黃金開始是一種收藏品;黃金消費(fèi)只是推動(dòng)了從可收藏到價(jià)值儲(chǔ)存的轉(zhuǎn)變。價(jià)值儲(chǔ)存是指任何能夠保持未來購買力的東西。一旦我把我的財(cái)富放在一個(gè)價(jià)值儲(chǔ)存對(duì)象，我希望在未來恢復(fù)同樣的財(cái)富。這就是人們收藏心里的正?，F(xiàn)象。

對(duì)象的潛在風(fēng)險(xiǎn)由二次使用需求減輕。在不可替代的收藏品中，二次使用是可以忽略不計(jì)的，藝術(shù)品的價(jià)格完全取決于投機(jī)者的感知價(jià)值。對(duì)二次使用的需求創(chuàng)造了一個(gè)人為的固定購買墻?！百I入墻”試圖建立一個(gè)支撐“價(jià)值儲(chǔ)存”堅(jiān)固性的地板。一件沒有二次使用地板的收藏品面臨著自由下落的風(fēng)險(xiǎn)。因此，比特幣需要回答的一個(gè)重要問題是;比特幣的二次使用是否足以為價(jià)格奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)？通俗的說，

“我能用我的比特幣做什么？”

固有價(jià)值和市場(chǎng)價(jià)格之間的差距越大，該物品成為收藏品的可能性就越大。

黃金首飾消費(fèi)繼續(xù)主導(dǎo)著航空航天、牙科、電子等其他黃金消費(fèi)。最近，由于國內(nèi)需求強(qiáng)勁，2017年中國黃金消費(fèi)增長9.41%，至1089噸。印度和其他中東國家也在珠寶和宗教場(chǎng)合消費(fèi)大量黃金。珠寶作為黃金的第二用途，通常遭到比特幣擁護(hù)者的駁斥。

不是因?yàn)橹閷毧梢杂命S金制成，而是因?yàn)樗屈S金;珠寶是由它制成的，可以作為財(cái)富的象征。

然而，我們不能低估黃金的延展性和光澤特性，使其有效地用于珠寶首飾。黃金的吸引力、延展性、稀缺性、共同的受歡迎性、宗教認(rèn)同等因素交織在一起，使黃金成為有價(jià)值的珠寶。

世界上大約有17萬噸黃金。保守估計(jì)每年消耗2000噸，約占有限供應(yīng)總量的1.1%。如果以1.1%的消費(fèi)比率來看，每年至少有37.5億美元以上的新資本涌入市場(chǎng)，純粹是為了消費(fèi)比特幣。我們還沒有看到比特幣消費(fèi)的明顯二次使用。在那之前，比特幣將繼續(xù)走“可替代的收藏”的道路，而不是穩(wěn)健的價(jià)值存儲(chǔ)。

我們可以選擇我們的敵人，但不能選擇鄰居。我們可以選擇我們的關(guān)系，但不能選擇親戚。我們可以選擇資產(chǎn)，但不能選擇利潤。