在《法句經(jīng)》二零四章看到了四句話，似清風和甘露飄灑心田，讓人有醍醐灌頂之感。

這四句話，揭示的人生哲理精辟而深刻，令人掩卷深思。

每每咀嚼都會有心得和收獲。就像冬日的陽光，溫暖著我們的心靈。

一、健康是最大的利益

人有時候，真不知要謀求什么?往往把最值得維護和珍貴的東西忽視了，卻不知揀了芝麻丟了西瓜。

現(xiàn)在好多人都在透支健康，燃燒生命，經(jīng)常借口工作忙、應(yīng)酬多，不注意生活方式，不重視鍛煉和愛惜自己，過早處于亞健康狀態(tài)。一般都是撐不住了才去看醫(yī)生，身體有毛病了和退休了才去保養(yǎng)和鍛煉。往往都是等到健康狀況不行了，才想起去珍惜和維護。其實，如果我們過早地把自己身體都搞垮了，要再多的身外之物又有何用?“萬里長城今猶在，不見當年秦始皇”。世界上再富有的人，往往也無法買回自己的健康。

我覺得無論干什么，干多大的事業(yè)，健康畢竟還是第一位需要維護的利益。我們連自己都沒了，還會有什么?

二、滿足是最好的財產(chǎn)

人性的孽根性就在于不知足。不是有句話就欲壑難填吧?，F(xiàn)在一些人，吃了地上吃天上，幾乎活的東西都想品嘗一下。還有一些人，貪了百萬想千萬，貪了千萬想萬萬，到了嗜錢如命的地步了。殊不知，錢到一定地步，就只是一堆數(shù)字，而且變成心驚肉跳、寢食不安的數(shù)字了。還有一些人，沒有多大的領(lǐng)導(dǎo)才能和水平，也沒為老百姓干下多少實實在在的政績，一心直想往上爬，對崗位經(jīng)常是挑肥揀瘦，對自己也沒有正確認識，還覺得誰都對不起他。

當然，“滿足”要怎么去理解。往大里說，社會的發(fā)展和進步，我們不應(yīng)該滿足;往小里說，個人的修養(yǎng)和提高，也不應(yīng)當滿足。

這里說的滿足，我想應(yīng)該是知足，知足常樂吧。就是說，正確認識自己，合理把握度和分寸。個人的能力畢竟有限，我們只能盡力干好力所能及的事。人的欲望永遠無法滿足，凡事要適可而止。不是自己的或不該碰得東西不要去碰，碰了一定燙手，碰多了灼傷的還是自己。

三、信賴是最佳的緣分

現(xiàn)如今，我們這個社會好像到了信任危機的時代。“不信任”的情緒四處蔓延。不僅人與人之間存在不信任的情況，而且，一系列食品安全等公共事件，使政府的公信力正在遭到社會的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。老百姓對過去崇拜和迷信的專家、明星、知名企業(yè)，也開始將信將疑。也難怪，當人們一日三餐，吃的喝的都不知、不敢相信是什么的時候，這個社會還會有多少信任呢?人們還有多少幸福指數(shù)?現(xiàn)在，鄰里之間一般是老死不相往來，就是親朋之間、夫妻之間也因為不信任導(dǎo)致反目為仇的比比皆是。

這個世上，人與人相遇、相識、相知，無論是血脈的還是非血脈的關(guān)系，本身就是一個緣分。如果連最起碼的信任都失去了，這個社會、這個世道和我們的生活，還有什么美好可言。

只有重構(gòu)社會信任的氛圍和文化土壤，人與人之間多一點親情、少一點私利，多一點真誠、少一點猜疑，我們才能享受來到人世因相遇、相識、相知而得到的這份緣分，以及這份緣分帶給我們的那份美好和溫馨。

四、心安是最大的幸福

俗話說，為人不做虧心事，不怕半夜鬼敲門。這就叫心安理得?？鬃诱f，“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”康有為說：人為一己私欲所系縛，被外物顛倒役使，成天患得患失。剛從這件東西的追求中解脫出來，又跌入到那件事的營求中，就沒有一刻可以安寧。現(xiàn)實中，凡做了虧心事，干了缺德勾當，強取豪奪、貪得無厭者，哪一個不是整天提心吊膽，吃不香飯、睡不了安穩(wěn)覺。你說，這樣的人，即使有權(quán)有勢，有錢有財，表面上看很風光、很氣派，內(nèi)心里他能感到幸福嗎?能享受幸福的真正滋味嗎?

幸福不是別人的感覺，而是自己的內(nèi)心體驗。幸福不在錢多少、官有多大，也不再住得房子有多大、開得車子有多好。其實，幸福并不昂貴并不遙遠，她就在我們每個人的身邊，在我們平常生活的點滴中。

只要行得端，走得正，沒有害人之心，不做虧心之事，就會活得踏實、坦蕩。即使生活并不富裕、無權(quán)無勢，我們也會在這份心安中享受別人難以體驗的那種幸福，尋常百姓的樸素幸福，真正發(fā)自內(nèi)心的那種幸福。

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