KK用大家都熟悉的日?,F(xiàn)象說出了哲學(xué)味道,一對比、一引申,就跳出了傳統(tǒng)評論者一邊倒式的口誅筆伐。
凱文·凱利,一個喜歡被人叫做KK的美國人,他有另一個他從沒表示過喜歡的稱謂——預(yù)言帝。2012年,他用一本不太厚的《技術(shù)元素》,改變了大家對科技著作的觀感。
不簡單的簡單解釋
KK在這本書中,沒有用前幾本作品那樣的純理論文章做積淀,也沒有《連線》雜志上那么高精尖的文字,他這次寫的就是博客文章,僅僅用一兩千字的小品文闡述出同樣的觀點(diǎn)。
技術(shù)是什么?在《一切還沒有運(yùn)行完好的事物》這則短文里,他引用了艾倫·凱的一個簡單定義給技術(shù)(technology)做了詮釋:“是你出生以后發(fā)明的任何東西”。乍一看,這個定義有點(diǎn)隨意,但KK隨后開始講故事,電動馬達(dá)曾經(jīng)是技術(shù),在比馬達(dá)早誕生的人眼中,它很新,還沒有運(yùn)行的很完好,但隨著電動馬達(dá)的普及,它“消失”了、完美地默默運(yùn)行著,當(dāng)然也就不再被稱之為技術(shù)。KK用他哲學(xué)家的思維,用非哲學(xué)式樣的文字來詮釋他眼中的技術(shù),寥寥幾個字,就勾勒得清清楚楚,耐人尋味。
作為一本KK歷年來精選博客文章的合集,類似這樣的簡單解釋相當(dāng)之多,而且解析的恰到好處,也給我們對許多耳熟能詳?shù)男g(shù)語有了另一番見解?!睹恳粋€生物都是黑客》,這個標(biāo)題第一眼看上去十足的不一般,其實(shí)不然,他不過是從黑客與IT公司之間的共存和斗法生態(tài)鏈中引述出一個被我們慣常所忽視的規(guī)律——黑客無處不在。他甚至說在現(xiàn)存的游戲里作弊是物種“唯一”能夠存活下來的方式。仔細(xì)一想,還真的是那么回事,而KK筆鋒一轉(zhuǎn),又繞回到科技之上,指出作弊與反作弊就是一種軍備競賽,每一個科技公司都鉚足了勁提升自己的技術(shù)水平,就這樣,我們的科技在向前大踏步的發(fā)展了。
看起來這就是大家都熟悉的日常現(xiàn)象,可KK卻用大家都熟悉和漫不經(jīng)心的事例說出了哲學(xué)味道,一對比、一引申,就跳出了傳統(tǒng)評論者對黑客一邊倒式的口誅筆伐。相反的,KK詮釋出了這個沒有終點(diǎn)的游戲的內(nèi)在規(guī)則,看完這篇文章,掩卷一想:其實(shí)我們應(yīng)該感謝黑客。
不進(jìn)步的進(jìn)步技術(shù)
KK總是忍不住去批駁許多已經(jīng)被業(yè)界奉為經(jīng)典的理論。比如《一千個鐵桿粉絲的反例》,早在幾年前,我在一本科技書籍中看到“1000個鐵桿粉絲”這一論點(diǎn)時,心情曾經(jīng)一度非常激越,只要擁有1000個鐵桿粉絲,就足以供養(yǎng)一個創(chuàng)作者,只要耐心的發(fā)掘和尋找并穩(wěn)固住這1000個鐵桿粉絲,就可以滾動起無比巨大的口碑雪球,讓自己聲名遠(yuǎn)播。特別是進(jìn)入微博時代,1000個鐵桿粉絲似乎很容易聚合,但聚合后呢,似乎現(xiàn)實(shí)的結(jié)果和理論有點(diǎn)兒遠(yuǎn),遠(yuǎn)的遙不可及。是自己做錯了什么嗎?
KK給了答案,很進(jìn)步的科技,比如微博這種更加強(qiáng)橫的拉近人與人距離,讓口碑更高效傳播的工具,其實(shí)依然不能真正達(dá)成1000個鐵桿粉絲就養(yǎng)活一個創(chuàng)作者這樣的理論夢想。KK說的很透徹,確實(shí)這個理論有現(xiàn)實(shí)依據(jù),并且有人成就了,但不代表每個人都可以做到。準(zhǔn)確來說,1000個鐵桿粉絲這個概念依然是為少數(shù)人服務(wù)的特例,只是這個少數(shù)人通過網(wǎng)絡(luò)傳播手段,可以更容易地找到贊助者,更好地讓自己獲得報酬,也從而變得比過去更加龐大罷了。
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當(dāng)然,KK是站在樂觀的立場上的,他甚至為此和朋友打賭,有音樂家或樂隊(duì)能夠在和舊媒介完全沒有聯(lián)系的情況下,在開放的網(wǎng)絡(luò)媒介中100%養(yǎng)活自己,為此他還主動在博客上征集案例,當(dāng)然他也沒指望能征集到。
類似這樣的“調(diào)笑令”,KK一直在不斷地玩,他的目的就是告誡讀者,不要以為先進(jìn)的科技就是萬應(yīng)靈丹。比如核能,作為科技進(jìn)步,它未來可能也會便宜到忽略不計;比如在互聯(lián)網(wǎng)上,可能很快一切都會免費(fèi),但到了一切都可以便宜到忽略不計之時,我們的科技就真的進(jìn)步了嗎?錯,或許計量所有便宜物品本身的數(shù)據(jù)將成為不再便宜的事情,那時候,人們還要付費(fèi),只不過不是付費(fèi)給便宜物品本身,而是為了事物的數(shù)據(jù)付現(xiàn)。
我們對科技進(jìn)步還有多少幻想?KK在書中告訴我們,不會進(jìn)步,我們只會花費(fèi)更多,無論是金錢、時間或其他,只不過從A到B流轉(zhuǎn)。
不前衛(wèi)的前衛(wèi)預(yù)言
作為預(yù)言帝,KK的書中如果沒有點(diǎn)預(yù)言,那保準(zhǔn)讀者會大失所望。當(dāng)然,KK不會讓大家失望,在終章他用12篇文章再一次做了預(yù)言。
只不過這次預(yù)言不夠前衛(wèi),看標(biāo)題總覺得有拾人牙慧的感覺,《永恒之書》、《當(dāng)紙質(zhì)書消亡的時候》、《實(shí)用圖書館》這3篇文章的標(biāo)題看起來更是如此,既是相互悖論,又是老生常談,KK終究想怎么坐而論道呢?
他給出了這樣一個景象,一個高深的技術(shù)元素永恒之書需要一個聯(lián)盟,這個聯(lián)盟的每個成員都創(chuàng)建了他或她自己版本的永恒之書,書中包含創(chuàng)造至少100個永恒之書副本的知識,而這些副本的接受者中,至少有一個已經(jīng)制作出一個第二代副本。
這是計算機(jī)之父馮·諾依曼的最終幻想,而看起來似乎已經(jīng)有所實(shí)現(xiàn),比如維基百科,可似乎又沒有真正實(shí)現(xiàn),因?yàn)榫S基百科還沒實(shí)現(xiàn)自我復(fù)制和自我升值,它還不夠永恒,只能算是持久。
在KK眼中的永恒之書,是紙質(zhì)媒體消亡之后的圖書館,是精英階層的俱樂部,需要太多技術(shù)元素,看起來有點(diǎn)像古老共濟(jì)會的那種傳承,可怎么做到?KK沒說,但或許如早前的《失控》、《科技想要什么》預(yù)言物聯(lián)網(wǎng)、云計算、大眾智慧那樣,在10年后會變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
這就是KK的哲學(xué),他不會超越現(xiàn)在去構(gòu)想一個所謂的未來,那不是預(yù)言帝,而是未來學(xué)家;他沒有去天馬行空的想象科幻電影的橋段,那是斯皮爾伯格和庫布里克的工作,他就是給出一個方法論,一個導(dǎo)火索,讓科技力量有一個引爆點(diǎn)就好了。