不久前，美國(guó)國(guó)民正嚴(yán)肅看著民 主黨代表大會(huì)(DNC)召開(kāi)的同時(shí)，筆者人在深圳，不過(guò)還是可以透過(guò)iPad知道大會(huì)的一些討論；而我并不預(yù)期DNC會(huì)在中國(guó)成為民眾茶余飯后閑聊的話題。但當(dāng)我與中國(guó)朋友約在深圳繁忙市中心的一家咖啡店時(shí)，幾乎才剛坐下，她就問(wèn) 我有關(guān)于美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬夫人蜜雪兒(Michele Obama)的問(wèn)題。

我這位朋友是透過(guò)網(wǎng)絡(luò)看了美國(guó)第一夫人的演講，并總結(jié)其重點(diǎn)是將“家庭”與“信念”視為人生中最重要的東西；她完全無(wú)法想象中國(guó)有任何一位政治領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)表達(dá)如此的情緒。她說(shuō)，中國(guó)人如果被問(wèn)到自己的“信念”是什么，通常會(huì)不知所措；如果有的話，中國(guó)人生活中的優(yōu)先項(xiàng)目，應(yīng)該是努力工作與賺錢(qián)。

當(dāng)然，我告訴她，美國(guó)人也是一樣相信需要努力工作賺錢(qián)，因?yàn)槟菢硬拍苤?yīng)生活所需；把“家庭”與“信念”擺在前面是理想化的目標(biāo)，有些美國(guó)人會(huì)真的把那些理想放在前面，但其它人不會(huì)。不同的可能是美國(guó)人認(rèn)為說(shuō)出來(lái)很重要，并會(huì)與同伴相互提醒彼此擁有共通的價(jià)值觀；這種價(jià)值觀對(duì)話特別會(huì)在總統(tǒng)大選期間被放大。

所謂的“美國(guó)夢(mèng)” 是一個(gè)偉大神話(myth)，不過(guò)這個(gè)神話存在于美國(guó)，因?yàn)樗呀?jīng)在民族精神中根深蒂固；美國(guó)民 主黨前任領(lǐng)袖Robert Strauss曾幽默地形容，最完美的美國(guó)總統(tǒng)候選人，最好是出生在他自己親手蓋的小木屋里。當(dāng)我談起“美國(guó)夢(mèng)”時(shí)，我的中國(guó)朋友很疑惑地看著我；我解釋說(shuō)，當(dāng)然啦，要當(dāng)美國(guó)總統(tǒng)、或是美國(guó)最有錢(qián)的人，“美國(guó)夢(mèng)”并非必要的，這個(gè)夢(mèng)強(qiáng)調(diào)機(jī)會(huì)平等，所以每個(gè)人都可能成功。

然后我問(wèn)她，“中國(guó)夢(mèng)”是什么？

幾年前，《大西洋月刊(Atlantic Monthly)》記者James Fallows也曾經(jīng)丟出這個(gè)問(wèn)題，他并在新書(shū)《空降中國(guó)(China Airborne)》以及一篇月刊特別報(bào)導(dǎo)中，進(jìn)一步表達(dá)了他的想法。這是一個(gè)很大的問(wèn)題，而且一直縈繞在我的腦海；數(shù)月前，一個(gè)住在北京的朋友提醒我： “順子，在中國(guó)有個(gè)電視節(jié)目就叫‘中國(guó)夢(mèng)想’，非常受歡迎，中國(guó)確實(shí)有“中國(guó)夢(mèng)”！”

“中國(guó)夢(mèng)想秀”是一個(gè)真人實(shí)境節(jié)目，邀請(qǐng)有不凡夢(mèng)想的中國(guó)人上節(jié)目；每一集里，觀眾可參與決定當(dāng)周的參賽者能否實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想。當(dāng)然，那個(gè)節(jié)目的焦點(diǎn)是個(gè)人的夢(mèng)想，并不會(huì)有意識(shí)地體現(xiàn)任何一種 與民族精神相關(guān)的“中國(guó)夢(mèng)”；如同F(xiàn)allows最近在紐約“亞洲交流協(xié)會(huì)(Asia Society)”發(fā)表的演說(shuō)指出：“目前的“中國(guó)夢(mèng)”只是個(gè)人夢(mèng)想的累積?！?BR>
確實(shí)，所有被我問(wèn)到“中國(guó)夢(mèng)”的中國(guó)朋友，都很難回答這個(gè)問(wèn)題；而且就算我改問(wèn)，是什么信仰、信念構(gòu)成了中國(guó)，也沒(méi)什么幫助；說(shuō)到底，中國(guó)與美國(guó)一樣，是個(gè)聚集了數(shù)十種居住在不同區(qū)域、擁有不同語(yǔ)言文化之民族的大陸。
有個(gè)中國(guó)朋友告訴我，中國(guó)的“黏合劑”是“調(diào)控”──來(lái)自中央的力量讓國(guó)家團(tuán)結(jié)，他認(rèn)為，“調(diào)控”是讓國(guó)家和平的必要手段：“至少這對(duì)現(xiàn)階段的中國(guó)很重要?！边€有另外一個(gè)答案是“金錢(qián)”；一個(gè)住北京的熟人表示，對(duì)金錢(qián)的渴望推動(dòng)了中國(guó)走向繁榮的夢(mèng)想，當(dāng)人們理所當(dāng)然地認(rèn)為正義是遙不可及，至少金錢(qián)是每個(gè)人都能握在手中的。

對(duì)很多中國(guó)人來(lái)說(shuō)，某人如何致富、或者是國(guó)家將如何確保每個(gè)人取得的致富機(jī)會(huì)是公平的，并不是很重要；更精確地說(shuō)，“公正(fairness)”、“不擇手段的正義(the means justifying the ends)”等詞匯，不會(huì)成為公共論述(public discourse)的內(nèi)容。

從日常生活中觀察，中國(guó)人之間的共通情感，應(yīng)該是：“我有我自己的，你也靠你自己。”或者是像Fallows在他的書(shū)里引述中國(guó)朋友所言：“一切都是為了我的家人和朋友，沒(méi)有為了別人的?！暴ぉひ虼宋覒岩?，我該不會(huì)是唯一覺(jué)得中國(guó)在很多共同價(jià)值、 哲學(xué)上都跟美國(guó)的共和黨很像的人吧？

編譯：Judith Cheng