一位英國(guó)教授和天主教思想領(lǐng)袖敦促天主教會(huì)考慮對(duì)加密貨幣采取包容性政策，而不是立即譴責(zé)新的貨幣形式。

Twickenham圣瑪麗大學(xué)財(cái)政、公共政策和倫理學(xué)教授、經(jīng)濟(jì)事務(wù)研究所高級(jí)研究員Philip Booth在《天主教先驅(qū)報(bào)》的媒體上寫道：“教會(huì)的教學(xué)中，沒有任何基本的東西表明金錢應(yīng)該永遠(yuǎn)和銀行系統(tǒng)聯(lián)系在一起，所以這本身不應(yīng)該是一個(gè)問題?！?/p>

《天主教社會(huì)教育》和《市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與基督教關(guān)于金融危機(jī)的觀點(diǎn)》等書籍的作者Booth說，教會(huì)通常不贊成“投機(jī)”，但他堅(jiān)持認(rèn)為，投機(jī)并非加密貨幣本質(zhì)所固有的。

他注意到，“一些人可能會(huì)爭(zhēng)辯說教會(huì)應(yīng)該反對(duì)任何沒有黃金等有形物質(zhì)支持的資產(chǎn)形式。如果教會(huì)在此基礎(chǔ)上譴責(zé)加密貨幣，那么它應(yīng)該對(duì)所有的形式的資產(chǎn)進(jìn)行譴責(zé)，并呼吁恢復(fù)以黃金為基礎(chǔ)的貨幣。因?yàn)橐粋€(gè)建立在中央銀行基礎(chǔ)上的全球協(xié)調(diào)的單一貨幣體系天生就很脆弱，并對(duì)人性寄予了極大的信心。”

教皇在過去談到了各種加密貨幣時(shí)，盡管人們認(rèn)為梵蒂岡城的官員熱衷于調(diào)查區(qū)塊鏈技術(shù)的可能用途，但還是譴責(zé)了奴隸販子使用這些貨幣。

與此同時(shí)，倫敦的齋月清真寺或沙克爾巷清真寺似乎是推動(dòng)加密技術(shù)采用的一個(gè)出乎意料的候選者。據(jù)報(bào)道，該清真寺將成為首批接受zakat 和 sadaqah的地下代幣的清真寺之一。