虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)簡(jiǎn)稱 VR 技術(shù)，同時(shí)也被叫做靈境技術(shù)，是針對(duì)圖像進(jìn)行數(shù)字化處理，并包含了圖形學(xué)、多媒體、網(wǎng)絡(luò)、人工智能、傳感器與高分辨率顯示等技術(shù)，將人們的五感融合在一起，形成真實(shí)虛擬三維空間的信息集成技術(shù)系統(tǒng)。

用戶如果想從虛擬環(huán)境中尋找到現(xiàn)實(shí)環(huán)境的感觸，則需要借助輔助設(shè)備，例如可戴式頭盔、感應(yīng)手套、可穿戴數(shù)據(jù)衣等，只有通過這些設(shè)備，用戶才可以感知到其它事物的存在。其次在虛擬環(huán)境中的交互感應(yīng)，可以在任何情況下與人機(jī)產(chǎn)生互動(dòng)。通過真實(shí)的感受刺激大腦皮層，讓參與者能夠感受到與現(xiàn)實(shí)的環(huán)境幾乎相同的視覺盛宴，通過輔助工具，如鍵盤和手套進(jìn)行操作，在進(jìn)行的肢體互動(dòng)下會(huì)得到真實(shí)的回應(yīng)。因此虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)通過各種數(shù)據(jù)來演算在不同環(huán)境下不同事物相互產(chǎn)生影響時(shí)，所創(chuàng)造出來的結(jié)果則是系統(tǒng)所統(tǒng)計(jì)的大數(shù)據(jù)，根據(jù)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的擴(kuò)散，虛擬現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景實(shí)現(xiàn)了多人共享的互動(dòng)虛擬技術(shù)。

在 1838 年，通過雙眼視差現(xiàn)象，設(shè)計(jì)師開始研究立體鏡，立體鏡可以把平面的視覺效果產(chǎn)生立體效果，從而讓參與者感受到三維視覺空間感和沉浸感，這樣研究在虛擬現(xiàn)實(shí)輔助設(shè)備上一直應(yīng)用到現(xiàn)在。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)所表現(xiàn)出來的真實(shí)環(huán)境，并加以科幻、驚恐、漫游等不同的元素，讓參與者真實(shí)的感受其中。

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在現(xiàn)今科技發(fā)展中具有一定的前沿性，在虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的不斷推廣下，各行各業(yè)對(duì)VR 技術(shù)產(chǎn)生了大量的需求，這個(gè)需求給市場(chǎng)帶來的是一場(chǎng)信息化的變革也就是針對(duì)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的變革，是讓科學(xué)家們不得不重視的一門藝術(shù)。感知性、交互性和時(shí)代不變遷性的三種特性是虛擬現(xiàn)實(shí)所表現(xiàn)出來的。VR 技術(shù)無論是在任何行業(yè)上都會(huì)得到大眾的喜愛，其中可研究的空間是無限的，功能性也是現(xiàn)今人們所追求和需求的，并在數(shù)字空間表現(xiàn)藝術(shù)性。

在 1993 年，世界電子年會(huì)上美國的科學(xué)家 Burdea G.和 Philippe Coiffet 在‘Virtual Reality Systems and Applications’（虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)及其應(yīng)用）提出有關(guān)于虛擬現(xiàn)實(shí)的三個(gè)最為突出的特征：沉浸、互動(dòng)和想象力，創(chuàng)造虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的三角形。三個(gè)最重要的功能明顯不同于虛擬現(xiàn)實(shí)中的其它技術(shù)。

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在其它領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的三大特點(diǎn)也在不斷發(fā)展。從而產(chǎn)生的其它特性。例如，動(dòng)作性和自主性的特征，動(dòng)作性往往和交互性也有一定的相關(guān)之處，而丘靖在《VR 虛擬現(xiàn)實(shí)：技術(shù)革命+商業(yè)應(yīng)用+經(jīng)典案例》書中，提到動(dòng)作性是指用戶在虛擬環(huán)境中，以客觀世界中的實(shí)際動(dòng)作或方式來操作虛擬系統(tǒng)，并獲得場(chǎng)景和環(huán)境的反饋，通過現(xiàn)實(shí)世界萬物的物理屬性在虛擬空間內(nèi)可以真實(shí)的展現(xiàn)出來則就是自主性。

然而動(dòng)作性和自主性，都離不開用戶和場(chǎng)景中的事物，無論是單一的動(dòng)態(tài)還是相互的動(dòng)態(tài)，都是離不開彼此之間所產(chǎn)生的互動(dòng)性，因?yàn)檫@兩種特性也是從互動(dòng)性中提煉出來的特征。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)不僅僅是一種技術(shù)表達(dá)。并且在軍事和經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中不可缺失的一部分。

由于感受過于真實(shí)所以應(yīng)用的范圍更加廣泛，虛擬現(xiàn)實(shí)發(fā)展的過程當(dāng)中，從一開始的單一視覺感受到現(xiàn)在的五感統(tǒng)一化，其中虛擬空間的變化更具有藝術(shù)性，對(duì)于技術(shù)與藝術(shù)的雙重實(shí)現(xiàn)，體驗(yàn)者的感受就更加細(xì)微，尤其是精神世界方面。虛擬現(xiàn)實(shí)空間的可控性和多樣性的變化，使人們從新認(rèn)識(shí)數(shù)字化世界，從而改變?nèi)藗冡槍?duì)世界的固有模式，給人們帶來一種新穎的感受。

科學(xué)技術(shù)在各個(gè)領(lǐng)域相互融合，所體現(xiàn)出來的優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)在教育、軍事、工業(yè)、醫(yī)療、城市仿真、科學(xué)計(jì)算可視化等領(lǐng)域，即使應(yīng)用領(lǐng)域的不同，但是虛擬現(xiàn)實(shí)所帶來的便捷之處減少了各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展阻礙，提升世界發(fā)展的前進(jìn)步伐。